من الحسين إلى الصعيد.. كيف يحتفل المصريون بالمولد النبوي؟

تتحول شوارع وميادين المحافظات المصرية مع حلول ذكرى المولد النبوي الشريف إلى ساحات عامرة بالذكر والمدائح والابتهالات، في مناسبة دينية واجتماعية تحتفظ بمكانة خاصة في وجدان المصريين، وتجمع بين المظاهر الدينية والعادات الشعبية التي توارثتها الأجيال على مدار سنوات طويلة.

ولا تقتصر مظاهر الاحتفال على المساجد والساحات، إذ تمتد إلى الشوارع والميادين والبيوت، حيث تنظم المواكب والفعاليات الدينية، وتقام السرادقات، ويتجمع الأهالي للمشاركة في أجواء يغلب عليها الفرح والصلاة على النبي وتلاوة القرآن والمدائح النبوية.

مسيرة حاشدة في الحسين

وفي قلب القاهرة، شهدت منطقة الحسين مسيرة شارك فيها الآلاف من أبناء الطرق الصوفية والمواطنين، حيث تحركت المواكب في أجواء احتفالية وصولًا إلى مسجد الإمام الحسين.

ورفع المشاركون الرايات، ورددوا المدائح النبوية والابتهالات، في مشهد يتكرر سنويًا مع حلول ذكرى المولد النبوي، ويعكس حضور المناسبة في الحياة الدينية والاجتماعية بالعاصمة.

احتفالات تمتد إلى المحافظات

ولم تتوقف مظاهر الاحتفال عند القاهرة، بل امتدت إلى مختلف المحافظات، مع اختلاف طبيعة الفعاليات من منطقة إلى أخرى.

وتشهد العديد من المدن والقرى تنظيم مسيرات تجوب الشوارع، إلى جانب إقامة السرادقات والتجمعات الدينية التي تستقبل المواطنين، بينما يشارك أبناء الطرق الصوفية في جانب كبير من هذه الفعاليات.

وتختلف تفاصيل الاحتفال بحسب العادات المحلية لكل محافظة، إلا أن القاسم المشترك بينها يتمثل في إحياء ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم من خلال الذكر والمديح والابتهالات وتوزيع الطعام والمشروبات والحلوى.

طابع صوفي وشعبي في الصعيد

وفي محافظات صعيد مصر، تأخذ الاحتفالات طابعًا شعبيًا وصوفيًا مميزًا، حيث تخرج المواكب حاملة الرايات، ويتجمع الأهالي في الساحات والميادين للمشاركة في الفعاليات.

كما يحضر الأطفال والشباب هذه الاحتفالات التي تمتزج فيها الأجواء الدينية بالعادات الاجتماعية، وسط مجالس الذكر والمدائح والابتهالات، لتظل المناسبة جزءًا من الموروث الشعبي الذي تحرص الأسر على نقله من جيل إلى آخر.

«الشربات بالموز» في الإسكندرية

وفي الإسكندرية، ترتبط ذكرى المولد النبوي بعدد من العادات الشعبية الخاصة، ومن بينها توزيع المشروبات والحلوى على الأهالي والمارة.

ويبرز من بين هذه العادات تقديم الشربات بالموز، الذي يعد من المشروبات المرتبطة باحتفالات المولد في بعض المناطق، ليضيف طابعًا محليًا إلى المناسبة، ويعكس ارتباط الاحتفالات بالعادات الغذائية والاجتماعية التي تختلف من محافظة إلى أخرى.

مواكب واحتفالات في الشرقية

وفي محافظة الشرقية، شارك أبناء الطرق الصوفية في مسيرات تجوب الشوارع احتفالًا بالمولد النبوي الشريف، بالتزامن مع إقامة السرادقات والساحات لاستقبال المواطنين.

كما شهدت بعض الفعاليات مشاركة قيادات تنفيذية ودينية، في إطار الاحتفال بالمناسبة التي تمثل محطة مهمة في الحياة الدينية والاجتماعية للمصريين.

ماذا قالت دار الإفتاء عن الاحتفال؟

وتؤكد دار الإفتاء المصرية مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وترى أن إحياء ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم يمكن أن يكون من خلال أعمال الطاعات والعبادات، ومنها قراءة القرآن، ودراسة السيرة النبوية، والصلاة على النبي، والمدائح والابتهالات، وإطعام الطعام.

وبذلك تجمع مظاهر المولد النبوي في مصر بين البعد الديني والعادات الاجتماعية المتوارثة، بداية من مجالس الذكر وتلاوة القرآن والمدائح، وصولًا إلى المواكب والسرادقات وتوزيع الطعام والمشروبات والحلوى.

ومن القاهرة إلى الصعيد والإسكندرية ومحافظات الدلتا، تتعدد طرق الاحتفال بالمولد النبوي الشريف، لكن تظل المناسبة حاضرة في الذاكرة الشعبية المصرية، وتحمل كل مدينة ومحافظة خلالها عاداتها وتقاليدها الخاصة التي تمنح الاحتفال طابعًا محليًا مميزًا.