هل ترك التسبيح في الركوع والسجود يبطل الصلاة؟ دار الإفتاء تحسم

يتساءل كثير من المسلمين عن حكم ترك التسبيح في الركوع والسجود، وهل يؤدي عدم قول الأذكار الواردة خلال الصلاة إلى بطلانها، خاصة إذا نسي المصلي التسبيح أو تركه عن عمد.

وأوضحت دار الإفتاء المصرية الحكم الشرعي المتعلق بهذه المسألة، في ردها على سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، بشأن حكم ترك التسبيح أثناء الركوع والسجود، ومدى تأثير ذلك على صحة الصلاة.

هل ترك التسبيح يبطل الصلاة؟

أكدت دار الإفتاء المصرية أن التسبيح في الركوع والسجود من سنن الصلاة وليس من واجباتها عند جمهور أهل العلم، وبالتالي فإن تركه لا يؤدي إلى بطلان الصلاة.

وأوضحت الدار أن المصلي إذا ترك التسبيح في الركوع أو السجود، سواء كان ذلك بسبب النسيان أو حتى تركه عمدًا، فإن صلاته تظل صحيحة، ولا يلزمه إعادة الصلاة بسبب ترك هذا الذكر.

وقال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن التسبيح في الركوع والسجود من السنن التي يُستحب للمسلم المحافظة عليها أثناء الصلاة، إلا أنه ليس من واجبات الصلاة التي يترتب على تركها بطلان الصلاة.

كم مرة يقال التسبيح؟

ومن الأذكار المشروعة في الركوع أن يقول المصلي: «سبحان ربي العظيم»، بينما يقول في السجود: «سبحان ربي الأعلى».

وفيما يتعلق بعدد مرات التسبيح، أوضح الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن للمصلي أن يزيد في عدد التسبيحات عن ثلاث مرات، ولا حرج في ذلك، كما يجوز له الاقتصار على تسبيحة واحدة.

وبذلك لا يشترط لصحة الصلاة أن يلتزم المصلي بعدد محدد من التسبيحات، مع استحباب المحافظة على الذكر الوارد وعدم تركه دون سبب.

هل يلزم سجود السهو؟

وأوضحت الفتاوى الواردة عن دار الإفتاء المصرية أن نسيان التسبيح في الركوع أو السجود لا يستوجب سجود السهو، باعتبار أن التسبيح من السنن وليس من واجبات الصلاة.
كما لا يلزم المصلي سجود السهو إذا أخطأ عن طريق النسيان، فقال ذكر الركوع أثناء السجود أو ذكر السجود أثناء الركوع، ما دام الخطأ غير متعمد.

دار الإفتاء المصرية

وبحسب ما أوضحته دار الإفتاء المصرية، فإن ترك التسبيح في الركوع والسجود لا يبطل الصلاة، سواء وقع الترك بسبب النسيان أو كان عن عمد، كما أن نسيانه لا يستوجب سجود السهو.

ومع ذلك، يظل التسبيح من السنن المستحبة التي ينبغي للمسلم الحرص عليها، لما فيه من تعظيم لله سبحانه وتعالى واستحضار لمعاني الخشوع أثناء الصلاة.