تحرمي عليّ لو فعلتي كذا.. هل يقع الطلاق؟ أمين الفتوى يجيب
أشار أمين الفتوى إلى أن عبارة «تحرمي عليّ» لا يمكن التعامل معها بحكم واحد في جميع الوقائع، لأن تحديد الحكم الشرعي يرتبط بطبيعة اللفظ الذي صدر من الزوج
أشار أمين الفتوى إلى أن عبارة «تحرمي عليّ» لا يمكن التعامل معها بحكم واحد في جميع الوقائع، لأن تحديد الحكم الشرعي يرتبط بطبيعة اللفظ الذي صدر من الزوج
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الحكم الشرعي للعمل في البنوك، وذلك ردًا على سؤال من أحد العاملين في خدمة العملاء بأحد البنوك، استفسر خلاله عن مدى مشروعية عمله في ظل تعامله مع القروض وبطاقات الائتمان، إلى جانب وجود أهداف «تارجت» مرتبطة بالتقييم السنوي للموظفين.
الفتوى يمكن لشخص آخر أن يقوم بتوثيق الحادث، بشرط ألا يؤثر التصوير على عملية إنقاذ المصابين أو يؤدي إلى تعطيل الإسعاف
الحكم يحقق قدرًا من التيسير، خاصة في ظل اعتماد كثير من المسلمين على الهواتف الذكية في قراءة القرآن أثناء السفر
أوضح أمين الفتوى، خلال لقائه في برنامج «فتاوى الناس» المذاع على إحدى القنوات الفضائية، أن الأصل في الشريعة الإسلامية أن يتحمل الزوج مسؤولية الإنفاق
أضاف أن هذا الحكم لا يرتبط بكون الابنة عاشت في منزل زوج أمها أو لم تعش، لأن التحريم يثبت بمجرد تحقق شرط الدخول بالأم
قطع صلة الرحم يتنافى مع مقاصد العبادة، خاصة في الأيام المباركة التي يسعى فيها المسلمون إلى مغفرة الذنوب
أكد الدكتور أحمد العوضي أن صكوك الأضاحي تُعد جائزة من الناحية الشرعية، لكنها لا تمنع من قيام المسلم بذبح أضحيته بنفسه إذا كان قادرًا على ذلك وفي مكان مناسب وآمن.
أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه لا يجوز شرعًا الاتفاق مع الجزار على أن يكون أجره جزءًا من الأضحية، سواء من اللحم أو الجلد أو غيرهما، موضحًا أن الأجر يجب أن يكون مبلغًا ماليًا محددًا يتم الاتفاق عليه قبل الذبح.
أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، على سؤال ورد إليه من أحد المواطنين يقول: «إذا كنت في الحرم وغطيت رأسي من الشمس أو المطر هل يفسد الإحرا
أكد الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن تقديم لحم الأضحية للجار المسيحي يُعد من الأعمال المستحبة التي دعا إليها الشرع، لما تحمله من معاني البر والتراحم وحسن الجوار.
الأصل في الوصية أن تكون في طاعة لله سبحانه وتعالى، كأن يوصي الإنسان بإخراج جزء من ماله للفقراء أو المساكين