عاجل
226 مخالفة في حملة واحدة.. الإشغالات تحت حصار كفر الدوارمدبولي يعود للقاهرة بعد افتتاح «جوليوس نيريري» في تنزانياباقة الإنترنت بكام؟.. أسعار WE تصل إلى 2280 جنيهًاذاكرة هاتفك ممتلئة؟.. «واتساب» قد يكون السببالبكالوريا المصرية.. الطالب يحتسب له أعلى درجة في كل مادةالصحة تحذر: الكشف المبكر قد ينقذ حياتك.. فحوصات الأورام مجانًاالطقس غدًا.. 42 درجة في أسوان وتحذير من اضطراب البحرسعر الذهب اليوم السبت.. عيار 21 يقفز لـ6610 جنيهاتادعى تعدي الشرطة عليه داخل مستشفى بالإسكندرية.. الأمن يكشف الحقيقةعضو القومي للأجور: 7 آلاف جنيه لا تكفي.. والشركات عاجزة عن تحمل زيادة الأجور226 مخالفة في حملة واحدة.. الإشغالات تحت حصار كفر الدوارمدبولي يعود للقاهرة بعد افتتاح «جوليوس نيريري» في تنزانياباقة الإنترنت بكام؟.. أسعار WE تصل إلى 2280 جنيهًاذاكرة هاتفك ممتلئة؟.. «واتساب» قد يكون السببالبكالوريا المصرية.. الطالب يحتسب له أعلى درجة في كل مادةالصحة تحذر: الكشف المبكر قد ينقذ حياتك.. فحوصات الأورام مجانًاالطقس غدًا.. 42 درجة في أسوان وتحذير من اضطراب البحرسعر الذهب اليوم السبت.. عيار 21 يقفز لـ6610 جنيهاتادعى تعدي الشرطة عليه داخل مستشفى بالإسكندرية.. الأمن يكشف الحقيقةعضو القومي للأجور: 7 آلاف جنيه لا تكفي.. والشركات عاجزة عن تحمل زيادة الأجور
schedule السبت 22 أغسطس 2026 ٩ ربيع الأول ١٤٤٨ هـ
الخبر لايف

حكم إعطاء الجزار جزءًا من الأضحية كأجر.. أمين الفتوى يوضح التفاصيل

person Mohamed Hamada
schedule
حكم إعطاء الجزار جزءًا من الأضحية كأجر.. أمين الفتوى يوضح التفاصيل

 

أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه لا يجوز شرعًا الاتفاق مع الجزار على أن يكون أجره جزءًا من الأضحية، سواء من اللحم أو الجلد أو غيرهما، موضحًا أن الأجر يجب أن يكون مبلغًا ماليًا محددًا يتم الاتفاق عليه قبل الذبح.

وأوضح أمين الفتوى، خلال تصريحات تليفزيونية، أن بعض المواطنين يقعون في خطأ شائع عند احتساب جزء من الأضحية مقابل أجر الجزار، مؤكدًا أن هذا الأمر غير جائز شرعًا، لأن الأضحية لا يجوز أن يُجعل شيء منها مقابلًا لأجرة الذبح.

وأضاف أنه بعد دفع الأجر المالي كاملًا، يمكن لصاحب الأضحية أن يمنح الجزار جزءًا من الذبيحة على سبيل الهدية أو الصدقة، دون أن يكون ذلك جزءًا من الاتفاق الأساسي على الأجر، مشيرًا إلى أن هذا التفصيل يضمن صحة الأضحية وموافقتها للأحكام الشرعية.

وفي سياق متصل، أوضح الشيخ أحمد وسام حكم الصلاة بالمناكير، مؤكدًا أنه إذا تم الوضوء كاملًا ثم وُضع المناكير بعده، فإن الصلاة تكون صحيحة ولا يلزم إزالته، طالما لم يحدث ما ينقض الوضوء.

وأشار إلى أن المشكلة تكون في حال وضع المناكير قبل الوضوء، لأنه يمنع وصول الماء إلى الأظافر، وبالتالي لا يصح الوضوء في هذه الحالة إلا بعد إزالته.

ما رأيك في هذا الخبر؟

forum

التعليقات

recommendمقالات ذات صلة

swipe