أكد الرئيس عبدالفتاح السيسي أن التعامل مع قضايا الإيمان والإنكار الديني يجب أن يقوم على الحوار الهادئ والدعوة بالحسنى، بعيدًا عن الغضب أو الضغط على الآخرين، مشددًا على أن عظمة الله ومكانته لا تتطلب إجبار أي إنسان على الإيمان أو العبادة.
أمين الفتوى يوضح أن دخول الجنة برحمة الله، ويؤكد أن معيار التفاضل بين الرجل والمرأة هو الإيمان والعمل الصالح وليس النوع.
يتناول المقال دلالات فيلم «الأرض» ليوسف شاهين في فهم الهوية المصرية، مستعرضًا علاقة المصري بالأرض والكرامة والذاكرة، وقدرة مصر على استيعاب المؤثرات الحضارية المختلفة وإعادة تشكيلها دون فقدان جذورها، مؤكدًا أن حماية الهوية تبدأ بالوعي والعمل والعدالة.
يتناول المقال صراع الإنسان مع التغير المتسارع، وأهمية التعلم المستمر والتكيف مع المستقبل دون التخلي عن الهوية والقيم.
أكدت رئيسى جامعة دمنهور أن الحفاظ على البيئة مسؤولية مشتركة، مشددة على أهمية إدماج مفاهيم الاستدامة البيئية ضمن العملية التعليمية
خيّم الحزن على أهالي منطقة شبرا عقب انتشار نبأ وفاة الدكتور حسان، الذي عرفه كثيرون ليس فقط من خلال عمله، وإنما من خلال مواقفه الإنسانية
يناقش المقال أزمة فقدان الأمل لدى أصحاب الكفاءات، ويدعو إلى إتاحة الفرص على أساس الكفاءة بعيدًا عن الواسطة، مقترحًا إنشاء «بنك وطني للكفاءات المصرية» يوسع قاعدة اختيار القيادات ويمنح الشباب فرصة حقيقية لإثبات قدراتهم والمشاركة في بناء المستقبل.
لا يقتصر تأثير الإجهاد الحراري على الإنسان فقط، بل يمتد إلى المحاصيل الزراعية والنباتات، التي قد تتعرض لاضطرابات تؤثر في نموها وإنتاجيتها
أوضح أن انشغال الإنسان بعد تقديم الصدقة بعدم شكر الطرف الآخر أو عدم تقديره لما فعله قد يبعده عن جوهر العمل الصالح
يرصد المقال أزمة المعايير في المجتمع المعاصر، وكيف تحولت الشهرة والصورة والظهور إلى بدائل زائفة عن العلم والخبرة والأخلاق، مستلهمًا من «طبق السلطة» صورة رمزية لاختلال موازين القيمة والمكانة.
نص الخطبة الأولى أن التنمر يمثل اعتداءً صريحًا على كرامة الإنسان التي كرمها الله سبحانه وتعالى، مشيرة إلى أن السخرية والاستهزاء بالآخرين لا تعد مجرد كلمات عابرة
أصحاب القلوب المعطاءة هم الأكثر عرضة للنسيان، رغم أنهم لا يتوقفون عن منح الآخرين الاهتمام والدعم. ويؤكد المقال أن التقدير الصادق والسؤال البسيط قد يصنعان فارقًا كبيرًا في حياة من اعتادوا أن يكونوا سندًا للجميع دون أن يجدوا من يسأل عنهم.